Груповият секс е много важен за размножаването, защото от индивидуален секс деца не се раждат. Въпреки това ние ще забраним груповия секс, ако в групата участват повече от двама. Ще забраним дори и шведските тройки. Навремето си мислех, че шведска тройка се прави с двама шведи и имах силно негативно отношение към този феномен. По-късно ми обясниха, че ставало дума не за шведи, а за шведки. В резултат на това мнението ми за всичко шведско се промени в положителна посока.

Като сме почнали да забраняваме, ще забраним и аналния секс. Тук срещу нас ще скочат предерасите. За тях аналният секс е много важен, защото им позволява да затворят очи и да си представят, че чукат мъж. Въпреки това ще въведем тази забрана, защото никоя религия не може да угоди на всички.

Какво ще кажем за оралния секс? Ако имате проблеми с ерекцията, то позата 69 е един разумен компромис. Въпреки това нашата религия препоръчва да не си купувате тениска, на която пише 69.

***
Какво мислим за благотворителността? Както казахме, ние сме против просията. Благотворителността е за крадците. Хора с нечиста съвест се надяват, че като пуснат пари в паничката на просяка, ще изкупят греховете си. Даването на милостиня е много важно и за комплексарите. За тях това е начин да избиват комплекси. Разбира се, те го правят така, че максимално да унижат човека, изпаднал в беда.

Има много бедни хора, които дават милостиня. Самите те се нуждаят от помощ, но когато видят просяк, сърцето им се къса и те разделят с него последните си стотинки. Това е типичен пример на „болен здрав носи“. Просякът, на когото дават, е много по-богат от тях. Всеки ден той плаща на мафията, която му е осигурила мястото на паважа, и пак му остава много повече, отколкото аз изкарвам на месец.

Ние, размножителите, имаме чиста съвест и нямаме нужда от това някой да ни целува задника. Затова нашата религия забранява благотворителността под каквато и да е форма. Ще помагаме ли на старите и болните? Да, но не чрез благотворителност, а като си плащаме данъците и гласуваме за държава, която се грижи за гражданите си.

Когато държавата ти отпуска пари, ти можеш да ги вземеш с чиста съвест и гордо вдигната глава, защото тези пари ти се полагат. Тези пари са твои, защото това е твоята държава, която се грижи за теб.

Следващия път, когато ви поискат пари, отговорете, че това в нашата религия е забранено. Не давайте, независимо дали ви искат за сираците с умствена изостаналост или за болните от някоя ужасна болест. Дори да не изповядвате нашата религия, то пак не давайте. Тези пари няма да стигнат до нуждаещите се, а ще потънат в джоба на някой монетарист.

***
Ще вярваме ли в Страшния съд? Монетаристите много ги е страх от това. Чувал съм ги да казват: „Много хубава религия е това християнството. Ако ти плеснат едната бузка, обърни другата – чудесно! Само тоя Страшен съд да го нямаше.“ Всяка сериозна религия включва вярата, че един ден на земята ще възтържествува справедливостта. Християните го наричат Страшен съд, при комунистите това е Народеният съд. В другите религии не знам как се нарича, но навсякъде го има. Ние, размножителите, също ще вярваме, че тези, които не живеят по правилата, един ден ще си платят. Ако не платят те, то ще платят техните деца и внуци. Ако нямат деца и внуци, то те вече са си платили.

Ние не само, че ще вярваме в Страшния съд, но ще сме много по-вредни от християните, защото те пасивно чакат деня, в който небесата ще се разтворят, докато ние ще се борим активно, за да може този ден да дойде.